Рабочий дом (работный дом)

Словарь

Рабочие языки

РАБОЧИЕ ЯЗЫКИ – официальные языки, принятые в повседневной работе международных организаций. Так, официальными языками ООН являются английский, французский, русский, китайский и арабский, а рабочими – только английский и французский.

РАБОЧИЙ ДОМ (работный дом) – в ряде европейских стран XVII – начала XX вв. специальные дома для принудительного содержания и эксплуатации деклассированных элементов. В XVII-XVIII вв. Р.д. получили большое распространение в Англии. В XIX в. их идея была выдвинута социологической школой права в качестве превентивной меры в отношении носителей «опасного состояния», т.е. лиц, склонных совершать преступления. В XX в. распространились в Латинской Америке. Так, согласно чилийскому закону 1954 г. лица, представляющие собой «социальную опасность», могут быть помещены в Р.Д. или в особые сельскохозяйственные колонии сроком на пять лет.

Следующее слово →

Рабство

РАБСТВО – согласно Конвенции о рабстве, подписанной в Женеве 25 сентября 1926 г., «положение или состояние лица, в отношении которого осуществляются некоторые или все полномочия, присущие праву собственности». Р. является одной из древнейших форм эксплуатации человека, широко распространенной вплоть до конца XIX в. (отменено в США в 1863 г., в Испании – в 1886 г., в Эфиопии – в 1930 г., в Саудовской Аравии – в 1950 г.). Признано явлением, ликвидация которого требует многостороннего межгосударственного сотрудничества. В 1956 г. Женевская конференция представителей 43 государств одобрила Дополнительную конвенцию об упразднении Р., работорговли и институтов и обычаев, сходных с Р. В настоящее время запрещено законодательством всех стран мира, однако на планете до сих пор 'содержатся в незаконном Р. или близком к нему состоянии несколько миллионов человек.

Случайное слово

Ещё

Мусульманское право

МУСУЛЬМАНСКОЕ ПРАВО – одна из основных правовых систем (правовых семей) современности; комплекс социальных норм, фундаментом и главной составной частью которого являются религиозные установления и предписания ислама, а также органически связанные с ними, проникнутые религиозным духом, нравственные и юридические нормы. Как и другие системы религиозного права, М.п. является не территориальным, а персональным, т.е. распространяется только на членов мусульманской общины. Источники М.п. – коран, сунна, иджма, кияс, урф (адат). М.п. возникло в VII в. и сохраняет свои прежние позиции лишь в отдельных странах (Саудовская Аравия, Оман, ОАЭ). В большинстве мусульманских стран М.п. в настоящее время составляет лишь часть правовой системы, регулируя главным образом вопросы «личного статуса» (правосубъектность, брак, наследование, завещание). Остальные отрасли охватывает законодательство, заимствованное из романо-германской правовой системы или системы общего права. Однако в ряде стран (Афганистан, Иран, Судан, Пакистан, Ливия, Йемен) М.п. в 1980-1990 гг. вновь расширило сферу своего действия; в частности, произошла исламизация уголовного права. Попытки ввести нормы М.п. предпринимаются в некоторых субъектах РФ, где мусульмане составляют большинство населения. Иногда понятие М.п. (как совокупность норм и принципов) отождествляется с понятием «шариат» (в его значении как системы нормативных правовых предписаний).